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1月19日,山东省文明办主任会议强调,要推动新时代文明实践提质增效,优化阵地空间布局,发挥项目引领作用,拓展文化教育功能,打造特色活动品牌。

潍坊地处齐鲁腹地,既是一片典型的农耕大地,也是一方文教兴盛之城。“耕读传家”的传统,为这座城市实现全国文明城市“四连冠”提供了深厚的人文底蕴。

冬日的风吹硬了田垄,却难掩文脉的温度。行进潍坊,访一馆、登一台、游一巷,听“耕读传家”的旧声新响。

一馆:“我生于斯,长于斯”

“我生于斯,长于斯,我与这个地方血肉相连。”走进高密东北乡的莫言文学艺术馆,不少游客驻足品读此话。

文字与农具并排,乡音与乡景同框。墙上的手稿、旧时的农具,让人沿着纸页和实物,一点点回到那块土地:高密东北乡、红高粱、田埂与乡音之间。

耕的是故乡这块土,读的是从土地里长出的故事。从怨乡、离乡,到回乡并以文学的方式超越故乡,莫言从家乡的历史与现实中汲取故事与思想,把一方乡土写进世界文学的版图。

莫言手稿。人民网庄润泽摄

这座以莫言文学和世界文学为主题的综合性文化平台,集收藏保护、展览展示、创作交流、学术研讨等多种功能于一体。既向社会公众开放,也是中小学生研学实践教育基地、高校文学创作实践基地和国内外文学爱好者交流营地,定期举行文学论坛和主题活动,不仅讲述着莫言的文学之路,还把“读书写作”放在真实的乡土语境中去理解。

一座向社会敞开的艺术馆,承载的是对故土的深沉认同,也将其转化为人人可感的切身体验。

一台:“虽有荣观,燕处超然”

位于诸城市北关路的超然台,台基源自北魏城墙土台,北宋熙宁八年由知州苏轼重修,其弟苏辙据《老子》“虽有荣观,燕处超然”为其命名。

登台远眺,观半城山色,有游客情不自禁吟起苏轼的“密州四曲”,其中“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”一句,与冬日寒意巧映成趣,也让人走进超然台内苏轼纪念馆时,对“东坡在密州”的故事多了几分兴趣。

诸城超然台。人民网庄润泽摄

诸城市超然台苏轼纪念馆馆长乔云峰介绍,北宋熙宁七年至九年,苏轼以“知密州军州事”等身份任密州知州两年零一个月,以黄老思想理政,灭蝗祈雨、兴修水利、收养弃婴,政绩颇丰;增葺超然台,作《超然台记》提出“超然”思想,并创作“密州四曲”(《江城子·密州出猎》《水调歌头·明月几时有》《江城子·十年生死两茫茫》《望江南·超然台作》),为诸城留下大量东坡遗址遗迹和丰富的东坡文化资源。

“今天的超然台,不只是‘名句出处’,更是一处城市公共文化空间。”游客张先生感慨,“趁周末带孩子学习一下苏轼的故事,在历史场景中体会‘超然’背后的为民情怀与人生境界。”

一座台,把千年前的文人风骨与当下城市的精神气质联系起来,也将历史记忆与涵养文明风尚相融合。

一巷:“文化润心”,落在社区日常

在潍城区西南关社区,有一条宽不足3米、长不过百米的小巷——“状元胡同”。

清光绪年间,两位状元走出同一条胡同,成为这座城市教育繁荣与家风传承的生动注脚:曹鸿勋在陕西巡抚任内主持打出“中国陆上第一口油井”;王寿彭成为山东大学的重要创立者、校长,推动教育改革。

站在今天的“状元胡同”,历史被赋予了新的打开方式。

“文化润心,润的是认同之心、和谐之心、向上之心。”南关街道公共文化与便民服务中心主任、西南关社区党委书记、居委会主任任光海介绍。围绕“德、勤、孝”三个字,社区开展“争做社区德育状元郎”等活动,把感恩教育、亲子互动、勤学笃行、孝老爱亲融入日常;举办重阳节敬老活动、义诊服务等,让“孝”从家庭走向社区。

在治理创新中,社区还探索出“文化五治”模式:民主商治、联盟共治、民生微治、良法善治、文化慧治,通过多元协商、资源联动、精细服务、依法治理与人文涵养相结合,形成共建共治共享的基层治理新格局。

从故乡文学到东坡遗迹,从状元故事到社区治理,潍坊给出了一种“耕读”的当代答案:让文化扎根土地、走进课堂、融入日常、服务治理。

文明高地,不在言辞之高,而在实践之实;当“耕读”真正进入一座城市的肌理,也就托起了这座城市更为稳固、更有韧性的文明底色。

(责编:公雪、邢曼华)
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责编:莫少聪

排版:黄芸欢

校对:蔡政琳

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