张本智和说扭到膝盖就喊了暂停
近日在成都博物馆开幕的“金线——从北非到东亚的黄金服饰风尚”特展，正是以这一缕璀璨金线为引，开启了一场贯穿东西的服饰文明对话。
本次展览由成都博物馆与法国凯布朗利博物馆联合主办。作为全球巡展的首站及中国境内唯一一站，这场以金线为脉络的特展，由中法团队历经三年筹备，汇集了大量来自法国凯布朗利博物馆等7家法国文化机构的200余件/套织金珍品，以及中国丝绸博物馆等8家国内文博机构的珍贵藏品。
成都博物馆副馆长黄晓枫表示，此次金线特展是成都博物馆“多彩文明”系列的重要专题之一。该展览最早在法国凯布朗利博物馆展出时，曾吸引超过30万人次参观，其文化叙事兼具学术深度与艺术表现力，与成都博物馆“在成博看世界”的窗口定位高度契合；该策展强调文物与现代生活的关联性，通过文物引发文化共鸣、连接当下生活，从而激发古今对话。
关于展览的叙事框架，法国凯布朗利博物馆策展人哈娜·阿尔·巴纳-奇迪亚克介绍说，整个展览主要围绕两条线索展开：第一条线索是阐释黄金从自然形态演变为金线的过程；第二条线索则依照地理顺序，从摩洛哥经中东直至中国，呈现不同地区服饰文化的演变，同时展现各地对黄金服饰共同的美学追求。
这一叙事逻辑的背后，是人类利用黄金的漫长历程。哈娜进一步说，考古发现表明，迄今最早的金饰出土于保加利亚瓦尔纳墓葬，为公元前5000年左右用于衣饰的金片。至公元前3000年左右，叙利亚出现了以金丝编织的细带，标志着“细金工艺”的诞生，成为黄金向金线转变的关键。罗马帝国时期，随着丝绸之路开通，中国丝绸西传，在此过程中，人们将丝作芯、外缠金丝，制成更易织造的金线，推动其广泛应用于服饰。此后，金线成为丝绸之路上的一种高端商品，甚至在《圣经》中也有所记载，反映出其在当时宗教与贵族服饰中的重要地位。
对于金线与丝线背后共同的文化意涵，中国丝绸博物馆馆长季晓芬表示，人类对金、丝线、玉和漆器等材质的使用，在某种程度上都源于对太阳的崇拜和对光的追求——丝线本身带有自然光泽，而黄金的闪亮特质也与此相呼应。
季晓芬从考古发现层面指出，中国将黄金用于纺织的历史可追溯至商周时期，中原与山东地区分别出土了商代的金箔和东周的金箔与金丝，而目前所知服饰上用金的最早实例是汉代的金缕玉衣。从现存可考的完整服饰来看，马王堆汉墓出土的衣物，已有将黄金磨成泥状作为颜料绘制纹样的工艺；法门寺地宫出土的唐蹙金绣衣，其金线制作工艺(将金箔缠绕于丝线外形成S形或C形)与西方所述一致。
季晓芬继而指出，随着丝绸之路开通，中国丝绸西传至中亚、西亚、欧洲，因其独特光泽与质感，不仅成为各地贵族的重要服饰材料，更一度作为硬通货使用。她强调，丝绸之路实为文明互鉴的桥梁，在丝绸西传的同时，欧洲的工艺与图案也反向传入中国。“无论是金线还是丝线，都寄托了人类对美好生活的共同向往。它们的传播历程正体现了文明因交流而精彩、因互鉴而丰富的规律”。(完)
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