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德克萨斯扑克下载 正德十六年,明武宗朱厚照驾崩,因其无子嗣,内阁决定以近支皇室成员、兴献王朱祐杬之子朱厚熜继承皇位,即嘉靖帝。然而,在认谁为父的问题上,嘉靖帝与朝廷产生严重分歧,坚持追尊生父母为帝后而不从礼仪认孝宗为父。这场腥风血雨、长达20余年的大礼议风波,表面是认爸爸,背后却是君在法上还是法在君上之争。武宗遗诏是谁写的?继嗣派、继统派分别什么用意?少年嘉靖如何抗衡群臣?是孝心还是野心?为何最终他能赢?我是浙江大学历史系教授尤淑君,今年出版了新著作大礼议嘉靖帝的礼制改革与皇权重塑,大礼议何以成为明代政治的重要转折,欢迎大家向我提问!

中国宜兴陶瓷博物馆收藏的紫砂壶。
陈广林摄

2025年4月3日本报第15版报道《江苏省宜兴市三洞桥村——百年龙窑绘出古村新彩》中提到,江苏宜兴丁蜀镇黄龙山的紫砂泥也叫“五色土”,即使同种泥料在同一温度下烧制也会显现不同的色彩,这就是“入窑一色,出窑万彩”。近日有读者询问,“入窑一色,出窑万彩”是怎样实现的?

“入窑一色,出窑万彩”,是宜兴紫砂在烧成时形成的一种独特现象。其形成原理在于紫砂矿料的天然特性与练泥、成形、烧制工艺的密切互动。

宜兴丁蜀镇黄龙山的紫砂矿料被称为“五色土”——表层泥颜色偏红,越往深处泥料越紫,这种天然的矿层差异为不同颜色的呈现提供了条件。

不同矿层、不同位置的泥料中,铁、硅等元素的比例存在差异,导致在烧制过程中,泥料即使在同一温度下,也会因氧化物的氧化还原程度不同,呈现出丰富的色彩层次。例如,含铁量较高的泥料在氧化气氛中可能呈现红色,而在还原气氛中则可能转为紫色或黑色。

窑内气氛的不可控性,是“出窑万彩”现象的重要原因。

不论传统龙窑还是现代窑炉,火焰的流动、灰烬的附着、窑内温度的梯度分布等因素,会导致同一窑中的不同位置、不同时间段的烧制条件存在差异。这种不可控性,使得每一件紫砂作品都是独一无二的——即使是同一批次的泥料、同一造型的壶体,也可能因窑内气氛的不同而呈现出截然不同的色彩与肌理。

匠人工艺的介入,进一步影响着色彩的变化。

工匠常将不同矿层的泥料拼配使用,或通过捶打等手法改变泥料密度与颗粒分布,使烧制时收缩率不均,自然形成肌理。在烧制过程中,有经验的工匠也可以通过观察火孔颜色、调节投柴频率来判断、引导窑内气氛。自然与人力的协作,让每件紫砂器既凝结着地质矿料的历史沉淀,又传递着匠人对火土之美的独特理解。

“入窑一色,出窑万彩”是紫砂泥复杂矿物组成与成形、烧制过程中的物理化学作用共同生效的结果。天然材料的特性、窑炉环境的波动及人类技艺的干预,编织出这场泥与火的色彩交响。

(作者为中国宜兴陶瓷博物馆馆长,本报记者姚雪青采访整理)

《人民日报》(2026年01月02日07版)

(责编:牛镛、岳弘彬)
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责编:陈佑贤

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