“文总”前身为1967年在台湾成立的“中华文化复兴运动推行委员会”，成立初衷是推动中华文化复兴运动、发扬中华传统文化。本次更名前，“文总”英文名称是“GeneralAssociationofChineseCulture”。台湾舆论预测，英文更名只是试探性的一步，后续很可能推动中文更名，将“中华”改为“台湾”。

“文总”虽在名义上为民间团体，却有浓厚的政治色彩。从其人事结构看，会长、副会长分别由民进党当局领导人赖清德、副领导人萧美琴等担任，核心干部也大多是民进党工出身。台湾《联合报》评论指出，“文总”已形同“小民进党中央”。

该评论表示，“中华”是超越政治框架的文化意涵，若以政治窄化文化意涵，是将文化议题政治化、单一化。把文化视为“可割可弃”之物，是政治凌驾文化的典型表现。

台湾国际战略学会副研究员蔡炫投书中时新闻网指出，若把“中华”视为必须割裂的一部分，等于否认台湾历史中最重要的一条文化脉络。文化并不会因为名称而消失，删去字词不过是在自我混淆。

蔡炫举例说明了“文总”的自相矛盾——“文总”协办今年台湾灯会，灯会起源于汉朝的元宵节传统。“文总”一面强调“去中”，一面又把中华传统节庆视为文化象征，足见其陷入一种“去中国化”的自欺欺人。

中国国民党文传会副主委、资深媒体人尹乃菁说，民进党借“文总”更名切割中华文化，只会限缩文化传承的厚度、深度与广度，把台湾局限在“小岛文化”场域，对台湾发展不利。

台湾《中国时报》社论指出，台湾文化本就是中华文化中地方文化之一脉，属福建一带的闽南文化。台湾的民俗信仰、敬拜的神明，大多来自大陆。文章反问，没有了中华文化，何来台湾文化？(完)