韩福元则拿起一张马主题剪纸，郑重地贴在正门的门心上，退后两步，满意地端详着。

“在我们这儿，过年贴剪纸是必备的习俗，地位跟贴对联一样。”韩福元指着门上的红色说道，“只要这红纸往窗上、门上一糊，这年味儿才算真的来了。”

看着满院的红色，韩福元回忆道：“倒退几十年，村里要是谁会剪纸，走到哪都受人尊敬。谁家娶媳妇、嫁闺女，要是没有几幅好剪纸，那是要被人笑话的。”

段建珺站在一旁看着窗棂上那鲜活的红色，神情庄重地接过话茬：“现在的孩子们觉得剪纸是游戏，但在过去，这是咱们当地人将生活信仰转化为民俗信仰的载体。”

和林格尔的传统婚俗中，剪纸曾是“旧时情书”。

“以前结婚，剪纸是重要元素，里面暗含着阴阳相合的文化内涵。”段建珺指着一幅经典的“蛇盘兔”纹样向在场的年轻人介绍，“民间有句老话叫‘蛇盘兔年年富’。这蛇象征阳，兔象征阴。这一剪子下去，寓意的是阴阳相合、化生万物、生生不息。这是对生命的歌颂。”

段建珺一边比划，一边描述着古早的迎亲场景：“那时候，男方去女方家接亲，要带一个插着葱的瓶子，这瓶子上就得贴上‘生命树’的剪纸。女方到男方家，也要带同样的瓶子。为什么要插葱？因为葱有根，预示着辈辈有根，体现了对家族生命延续的期许。这剪纸，就是男女双方互赠的最珍贵的信物。”

窗外，寒风吹过；窗内，红色的剪纸映衬着孩子们的笑脸，暖意融融。

“剪纸的用途虽广，涵盖了节令、婚丧嫁娶、衣食住行，但它的核心并不是简单地寄托对美好生活的希望。”段建珺介绍，“而是承载着家族生命永续、子孙繁衍的生命观与传承观。”