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走红媒体，刷屏几天。民间信仰难道就是要什么，就造什么神吗？自己造神的民间信仰，表面上是民间信仰，实际上却是信仰在民间，是民间大众需要自己的关怀与补偿，自己应付当下生活中的各种不确定、各种变数。民间信仰与正统宗教的区分，古已有之而当代沿袭。历史上区别为正祀和淫祀，当代则是合法与不合法的差异。治乱相续，正祀与淫祀之间并没有非常严格的区分。百年前是正祀的信仰，百年后很可能就改变了身份。所以，信仰是否正宗，是否民间，是一种身份，也是一种身体的想象与表达的方式。我是李向平，华东师范大学社会学系主任，宗教与社会研究中心主任。我的主要研究领域为宗教社会学、信仰社会学、信仰与社会变迁等。当代中国的民间信仰都有哪些新特点？民间信仰与正统宗教是如何区分的？都可以和我聊聊。

中新网宁德3月22日电(记者叶茂)自然资源部第三海洋研究所(下称“海洋三所”)21日晚披露，“福建省霞浦县自然资源局霞浦县盐田乡和长春镇红树林植被修复项目”(下称“霞浦红树林项目”)在全国温室气体自愿减排注册登记系统及信息平台上完成登记，成为中国海洋领域首个登记的全国温室气体自愿减排(CCER)项目。