詹石窗认为，黄大仙文化内核可延展为“善、义、美”三层境界：“义”包含邻里共柴的“友义”、生生不息的“仁义”乃至合乎天道的“道义”；“美”则源于“羊大为美”，体现为精神与形体的健康大美。尤为精妙的是“叱石成羊”的象征意义——羊化为石，是信念的坚守；石复为羊，是善行的开启。

“既要内心的坚定，也要外在的实践”，詹石窗强调，这正是黄大仙“济世利人”而非独善其身的根本所在。

澳门苏浙沪同乡会副理事长朱一丹认为，澳门作为中西文化交融之地，多元文明在此共生共荣。黄大仙文化的核心是“诚信向善、济世利民”，这和澳门妈祖文化里的“庇佑众生、邻里互助”理念本就相通，与澳门多元文化共融的城市特质相契合。

比如，公益金百万行至今已成为澳门一年一度的慈善盛事，得到社会热烈响应和支持，各界人士不分国籍、不分种族、不分阶层、不分职业、不分宗教信仰和年龄，为公益，齐步行。

此外，黄大仙文化中的“戒欺、行善、利他”理念，可为青年提供为人处世的精神指引，避免功利化社会中的价值迷失，“在竞争激烈的当下，这种精神内核能引导青年在个人发展与社会贡献中找到平衡，成长为有温度、有担当的时代新人。”

当“善”文化融入当代发展，便激发出惊人的创造力。