张瑞洁说，从古滇国时期开始，马既是战争与狩猎的利器，也是先民日常劳作的伙伴。茶马古道上，马成为各族民众交往交流交融的纽带。这些保存完好的文物，让云南的马文化更具温情。

走出云南省博物馆，昆明市金碧路上车水马龙，金马坊与碧鸡坊在夕阳下熠熠生辉，这里是游客寻“马”的另一处必到之地，也是昆明的文化地标之一。

“传说昆明曾遭大旱，滇池中跃出的金马和山林间的灵禽碧鸡合力拯救了百姓。为纪念它们，昆明人建造了金马坊与碧鸡坊。”导游苏平正带着一群游客在坊前驻足，游客们纷纷举起相机。

苏平接着讲起更为人津津乐道的“金碧交辉”奇观——相传每逢秋分与中秋重合之日，日落月升之际，余晖从西面照射碧鸡坊，将倒影投向东街；月光从东面铺洒金马坊，将倒影投向西街。两个影子渐移渐近，最终神奇交叠，是为60年一遇的“金碧交辉”。

历史文献中多有关于云南良马的记载。《华阳国志》及《水经注》均记载有滇池流域的名马“滇池驹”；《云南志》记录了主要产于腾冲地区的“越赕骢”；《桂海虞衡志》中也提到“大理马”等古代产于云南的名马。

各种文学作品中，对滇马的赞美也不在少数。明代文学家杨慎谪滇三十余年，写下“莋马出滇西，青金护凿蹄。朝骖过归雁，夕驾轶昆鸡”的诗句，将滇西矮马写得气势不凡。金庸在《鹿鼎记》里借王进宝之口，盛赞滇马“十里路内及不上别的马，跑到二三十里之后，就越奔越有精神”。

“伏枥非吾愿，耻同凡马居。风尘千里越，展转一心初。腊雪关山尽，春城梅柳舒。壮心终不已，飒沓入青虚。”在这个充满文化气息的马年，云南省诗词学会会长、文学博士赵嘉鸿为马年赋诗一首《丙午岁前咏马》，为云南的马文化增添了一抹诗意。(完)