当天，潘大明与王国伟围绕书籍与上海历史的关联、人物塑造、城市精神传承等话题展开探讨，带领观众走进一部用微观叙事编织的上海百年变迁史。

王国伟首先聚焦书籍与上海历史阶段的关联抛出问题：“如果将上海城市历史叙事分为民国、新中国成立后及改革开放等三个时期，《海上四书》各卷分别对应哪个阶段？”对此，潘大明介绍，《海上四书》虽分类依文体而定，但与历史阶段有着清晰的呼应。

“纪实文学卷和文论卷的多数篇目聚焦民国时期，只是写法各有侧重。”潘大明解释，纪实文学卷以感性笔触还原历史；文论卷以理性视角深挖精神内核，《现代七君子精神初探》《章乃器的思想与社会实践的意义》等文章，都是对民国知识分子思想成长轨迹的深度剖析。

谈及改革开放时期的书写，潘大明表示，小说卷与散文特写卷的核心便是记录这一时代的上海众生相。“发还资本家定息、第一次股票发行、企业改制、城市改造，这些上海人亲身经历的事，都藏在我的文字里。”他举例说，书中收录了《一个美国人的创业历程》，写的是一个来自犹他州普洛沃市的美国人，带领他的团队到上海创业，开始了他们在中国大陆超常规的发展。

散文特写卷中既有银行家后人开家电维修铺仍出资邀请北方名角南下的京剧票友故事，也有安徽董氏三兄弟赤手空拳来沪打拼成集团公司的创业历程。“一中一西、一土一洋的故事，恰好印证了上海这片土地的包容与活力。”潘大明说。

“海上是上海？还是一个虚拟的空间？”王国伟的这一提问，引发了现场观众对书名背后文化内涵的好奇。潘大明笑着回应，这一命名纯属巧合，却暗含对上海历史的精准呼应。“上海由江河泥沙淤积而成，‘海上’本指海边，近代以来逐渐成为上海的别称，清代文人常用此称呼这座城市，《海上花列传》等经典作品都沿用这一表述。”

面对王国伟“书中涵盖社会精英与市民阶层，若按阶层分类，各卷应如何归位？有哪些典型内容？”的提问，潘大明坦言，创作时并未刻意分类，但梳理后可清晰区分：纪实卷与文论卷聚焦社会精英阶层；小说卷则以市民阶层为主，构成了20世纪中叶至本世纪初的上海市民众相谱。他特别分享了对民国知识分子的书写：“我不仅记录他们在历史关键时刻的惊天之举，还补充了诸多鲜为人知的细节。比如鲁迅临终前对记者说的话、沈钧儒的生活癖好、史良的情感选择等，这些不是猎奇，而是对历史细节的补充。”

对于市民阶层的书写，潘大明表示自己坚持微观叙事与贴身写作，《弄堂闲事三则》中上海爷叔用进口沐浴露去混堂(公共浴室)洗澡的荒诞故事，《献血记》里插队落户回沪青工成长为大饭店老板的经历，都让现场观众会心一笑。

潘大明还分享了对淮河文明与明朝历史的研究，强调这些研究与上海文化的密切关联，“搞清我们从哪里来，才能知道要到哪里去”。

“我想用文字妥善记录藏在街巷里的故事、刻在岁月里的温度。这些微观叙事不是孤立的，而是与宏观大历史相互印证、互为表里的。”潘大明总结道。(完)