2025年的最后一个星期五，虽然不是传统的旅游旺季，云南大理沙溪古镇依然吸引着来自全球的游客。人们在这里体验着茶马古道上延续下来的古集市。唐海燕告诉记者，来这里赶集，已成为她三年来每周一次的日常。

唐海燕，今年50岁，曾在上海从事潜水教练的工作，2025年是她来到沙溪旅居的第三年。

云南大理沙溪镇新村民唐海燕：2022年最早来的时候，只是纯粹地过来玩。看到的永远都是蓝天白云，玉津桥的流水特别美好，所以就觉得，这里是值得一来再来的地方。

沙溪镇位于云南省剑川县西南部，曾是茶马古道的重要驿站。寺登街的石板路、玉津桥的马蹄印，留下了千年马帮文化的见证；古朴淳厚的甲马版画、悠扬空灵的白曲，这些从时光深处走来的非物质文化遗产，也吸引着唐海燕留下来慢慢感受。

云南大理沙溪镇新村民唐海燕：你很难想象，一个以前在海里整天折腾的人，突然之间安安静静跑到山上来，做了一个民宿。我觉得这是人生的下半场，我下半辈子可以安安定定、开开心心地在这边过。

在古戏台下喝一杯咖啡，在玉津桥边听一段民谣。对于很多像唐海燕一样的旅居客来说，这也是沙溪生活迷人的一部分。

苗丽华是一位音乐人，人们都叫她“喵喵”，曾在吉林经营一家小酒馆。如今，她也在沙溪定居下来，几乎每天下午都会准时到玉津桥边唱歌。

云南大理沙溪镇新村民苗丽华：这边的很多东西我都喜欢，像这边的人文、建筑风光、自然风光我很喜欢。

就是这样一个吸引着众多旅居客的地方，二十年前也曾一度沉寂。

2001年，沙溪寺登街被列入“世界濒危建筑遗产名录”。这个“濒危”的标签，曾是沙溪的痛，也成了它重生的起点。不久后，当地决定启动“沙溪复兴工程”，可究竟要做成什么样子？谁也没有想好。

沙溪复兴工程项目主管黄印武：土木结构的建筑一段时间没有人用，它很快就会糟朽损坏，但如果一直有人住，我们叫有人气，这个房子就可以一直保存得很好。我们坚持只用老石板，原封不动地挪过来，在这边先做，做完之后再把它还原。很多人来了寺登街，第一印象就是这个铺地，它的沧桑感一下就出来了。

秉持着“最小干预、最大保留”的理念，沙溪镇最大限度地修复了散落在茶马古道上的古戏台、魁星阁等濒危历史文化建筑，让镇上的茶马古道保留最完整的要素。这样的修复，不仅把曾经离开村子外出务工的村民吸引回来，也带动了像唐海燕一样的新村民们纷纷加入改造院子的行列。

云南大理沙溪镇村民李渭勋：这几年，我就365天盖这种传统木屋，而且租给外地的，他要翻修，那就把它做成这种了。

随着改造的院子越来越多，有些村民为了经营更多的客房，加上部分旅居客想有更多的休憩空间，一些房子便越盖越高、越扩越大，这也给当地带来一个亟待解决的问题。

云南省剑川县发展和改革局副局长杨富宝：个个都说我的房子这里要拆，建个什么东西，就面目全非了，沙溪就不是现在的沙溪了。为了沙溪更好的明天，还是要尊重它原来的样子。

为此，当地政府编制了《沙溪传统村落群保护与发展规划》《修建性详细规划》等一系列规划，禁止盲目扩张商业，划定保护红线，核心区域禁止大规模开发，新建项目必须符合当地传统风貌。当地的新老村民们达成一个共识，要用最严格的保护，让茶马古镇记得住历史。终于，沙溪在历经20余年的沉淀后，再次“出圈”。

2025年1月至10月，沙溪镇共接待海内外游客达223.57万人次。

比利时游客：我们在云南旅行了四个星期，我们讨论说，这是一个值得永远住下来的好地方。

驻足在这里的，也不乏一些外国游客。当他们走进这座古镇，也给这里带来了更多变化。长期生活在这座西南小镇的村民们不仅学会了制作西式早餐，更结交到不少来自全世界的新朋友。

目前在沙溪，长期旅居客有220多位，来自北京、上海、广东、四川等23个省份。这些“新村民们”并没有把自己当成过客，他们正在用自己的方式，给这片土地带来新的生机。

不仅是沙溪，在云南，许多曾不为人知的小镇，这一年成了越来越多的人可以安放身心的家园。

2025年11月11日，云南省推出首批26个“旅居云南”高质量发展试点，打造乡村旅居、城镇旅居、度假旅居等旅居产品，当地还发布了《云南旅居目的地服务指引(试行)》，规范服务标准，提升旅居体验。玉溪元江，依托20℃以上的暖冬气候和民族特色，打造“康养城”“旅居村”；普洱西盟，抓住“房车旅居”生活方式兴起的契机，吸引了大量寻求温暖过冬的北方旅客；澜沧景迈山申遗成功以来，古茶林的优美风光和古村寨的民风民俗吸引了不少的长期旅居客。

黑龙江旅居客林贵英：到元江来旅居，气候温度非常适宜，我们会长期来元江。

吉林旅居客陈淑兰：哈尼族舞蹈，给我们“候鸟族”这帮人带来了很多兴奋，跳得太高兴了。

上海旅居客高亚南：我也在景迈山有了新的朋友圈，有了自己热爱的事情，我现在感觉我已经成为一名新的“景迈人”。

据统计，2025年1-11月，云南省旅居人数超498万，同比增长54.9%，人均停留时间约85天，全年消费规模有望突破500亿元。始于山水，归于烟火。每一个选择旅居的人，初见是为山水而来，最终却因为这浓浓的烟火气而留下。无数“新村民们”正与世代居住于此的村民一起，在融合中前行，共同书写着属于这个时代的乡村故事。

桃花源与星辰大海都是中国式现代化

为一间老屋、一方山水停留数月，这样的旅居让人向往。旅居热的背后，是我们的社会在物质丰裕之后，开始自发寻找一种新的生活状态，这种状态更闲适、更从容、更有人情味。沙溪镇的修复工作，尤其具有象征意义，它不仅是在修复古建，更是在修复城乡之间的有机互动，修复人与土地的深情连接，修复我们与传统的精神对话。这种修复如静水深流，看似缓慢却蕴含着深刻的社会进步。更值得注意的是，旅居这种个人的选择，恰好同乡村振兴、文化保护等国家战略合上了拍，双方相互激发，形成共振，让我们的生活既有高楼高铁高科技，也有小桥小院小日子；让我们的发展既面向未来矢志开拓，也懂得向历史与传统深情回望。桃花源与星辰大海都是中国式现代化。(央视新闻客户端)