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袁枚，清代著名诗人、诗论家，以倡导“性灵说”而影响巨大，《随园诗话》是其重要的诗歌理论著作。谢海林分享了本次整理注释《随园诗话》的一些崭新收获，包括对袁枚编刊始末的重新考察，对原书在人名、地名、时间等方面的校勘更正，对稿本在校勘、辑佚等方面的充分使用。通过细致入微的阅读研究，加以审慎的校勘注释，力图提供版本优良、注释准确的《随园诗话》读本。
谢海林还介绍了《随园诗话》在海内外的风靡，以及对诗人诗坛的影响，并通过“袁枚赋诗救风尘”“李大脚作诗讽赵君”等几个幽默生动的事例，分析了袁枚为建构庞杂丰富的“随园诗世界”而采取的积极举措。
为了让读者更好地理解《随园诗话》，谢海林提炼并梳理了袁枚“性灵诗学”的三个核心思想：一，真情为魂——诗写性情，惟吾所适；二，个性为骨——独抒己见，不拾人牙慧；三，通俗为美——取消诗歌门槛，肯定多元表达。
谢海林谈到，袁枚对当时最为流行的考据之学的态度，一是批判，一是辩证看待，主张学问为辅，性灵为主，体现了“通达无碍”的诗学观念。袁枚并不是完全漠视考据学问，而是主张在诗歌创作时要做到“得鱼忘筌”，避免“刻舟求剑”。
谢海林对《随园诗话》钻研周密，讲解如数家珍，他积极肯定袁枚在结交达官显贵的同时，还对大量寒士布衣包括女性加以亲切的关照，对他们的闪光点给予发现与欣赏，表现出了兼爱通达、尊重多元审美的博大胸襟。(完)
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